سرشناسه:جلایی، محسن، 1364-

عنوان و نام پديدآور:گزارشی از برنامه های فاطمیه و قافله عزادارای به سوی قم و تهران و امامزادگان در مسیر 1447 قمری/تألیف محسن جلایی.

مشخصات نشر:اصفهان: نورالحیات، 1405.

مشخصات ظاهری:74ص.

شابک:978-622-8514-55-0

وضعیت فهرست نویسی:فیپا

موضوع:فاطمه زهرا (س)، 8؟ قبل از هجرت - 11ق. -- سوگواری ها

موضوع:Fatimah Zahra, The Saint -- Laments

موضوع:شعایر و مراسم مذهبی -- ایران -- برنامه ریزی

Rites and ceremonies-- Iran -- Planning

روزهای خاص -- شعایر و مراسم مذهبی -- برنامه ریزی

Special days -- Rites and ceremonies -- Planning

زیارتگاه های اسلامی -- ایران -- قم

Islamic shrines -- Iran -- Qom

زیارتگاه های اسلامی -- ایران -- تهران

Islamic shrines -- Iran -- Tehran

سفرنامه های اسلامی

Travelers' writings, Islamic

سفر نامه های ایرانی -- قرن 15

Travelers' writings, Iranian -- 21st century

رده بندی کنگره:BP257

رده بندی دیویی:297/70955

شماره کتابشناسی ملی: 10458315

اطلاعات رکورد کتابشناسی:فیپا

گزارشی از برنامه­های فاطمیه و قافله عزادارای به سوی قم و تهران و امامزادگان در مسیر 1447 قمری

محسن جلائی

ناشر : نورالحیات

صفحه آرائی : مهدی آقابابائی

چاپ : اول، اسفند 1404شمسی / قطع: رقعی / 74 صفحه

شمارگان : 1000 نسخه

ص: 2

شابک : 0-55-8514-622-978

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم

الحَمدُ لله رَبِّ العالَمین

وصلَّی اللهُ عَلی سَیِّدِنا و نَبِیِّنا و حَبیبِنا و طَبیبِنا

الَّذی بُعِثَ رحمةً لِلعالَمين ، و بَشيراً للمُذنِبين

مُحَمَّدٍ خاتَمِ النَّبِيّين

وعَلى آلِهِ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ الاَنجَبين ، لا سِيّما

الإمامِ المُنتَظَر ، و الوَليِّ المُنتَقِم

الحُجَّةِبن الحَسَنِ المَهدِيِّ عجل الله تعالی فرجه الشریف

ولَعنَةُ اللهِ عَلى أعدائِهِم اجمَعين مِنَ الآنَ إلى يَومِ الدّين

آمينَ آمينَ آمين

ص: 3

گزارش مختصر سفر تبلیغی ، عزاداری و زیارتی فاطمیۀ دوم... 54

شهر دلیجان - توقف گاه مسجدالرضا علیه السلام... 55

آستان مقدّس بنت الجواد ، حضرت زبیده خاتون علیها السلام... 56

آستان مقدس حضرت جمال الدین علیه السلام... 59

قم ، شهرک فاطمیه... 60

حرم مطهّر کریمه اهل بیت علیهم السلام «حضرت فاطمه معصومه علیها السلام»... 63

بیت الزهراء علیها السلام « متعلق به علامه حاج سید محمدباقر موحّد ابطحی قدّس سرّه »... 65

جنوب تهران، شهر ری، حرم حضرت عبدالعظیم علیه السلام «صبح شهادت»... 66

تهران « حسینیه بنی فاطمه علیها السلام » صبح شهادت... 67

حرکت دسته عزاداری در خیابان امیر کبیر ... به حسینیه بنی فاطمه علیها السلام... 68

حسینیه بنی فاطمه علیها السلام « ظهر شهادت »... 70

حرم حضرت عبدالعظیم علیه السلام « عصر شهادت »... 71

قم، حرم مطهّر حضرت معصومه علیها السلام... 72

بیت الزهراء علیها السلام « شام غریبان »... 73

ص: 5

تنظیم گردیده ، در دسترس مخاطبان علاقه مند قرار می گیرد و امید است در تکامل و رشد معارف دینی و احساسات ولائی و تربیت مذهبی ( فردی و اجتماعیِ ) جامعۀ اسلامیِ ما ، نقش مؤثر ایفاء نماید .

اصفهان – حوزۀ علمیّه – میرسید حجة موحّدابطحی موسوی اصفهانی ایام میلاد مقدّس امیرالمؤمنین علیه السلام

رجب المرجب 1447 قمری – دی ماه 1404 شمسی

ص: 7

هزار و چهارصد سال است با این قبر پنهانش ***ز آن دو دارد اظهار برائت می کند زهرا (1)

امروز بیش از هزار و چهارصد و اندی سال از آن واقعه می گذرد و فریاد فاطمیه ها فریاد همان حقیقت است همان فریادی که اگر بزرگ داشته شود روشنگرانه و افشاگرانه ، وجدان های خفته را بیدار خواهد نمود ؛ از این روست که دشمن همواره در فکر خاموشی این صداست و در این راه از هیچ کوششی دریغ ننموده است ، چرا که :

بزرگداشت فاطمیه یعنی احیای غدیر ، یعنی فریاد مظلومیت امیرالمؤمنین ، یعنی « علی مع الحق و الحق مع علی » یعنی یاری اهل البیت علیهم السلام یعنی « همه بدانند کشتند زهرا را ام ابیها را » یعنی « إن فاطمه صدیقة شهیده » ؛ یعنی « انتظار موعود » یعنی « انتظار منتقم » ، یعنی دوبال پرواز یعنی تولّی و تبرّی ، فاطمیه یعنی افشاگری ، یعنی بیان حقیقت یعنی کوبیدن بر طبل رسوائی سقیفه چیان ، بزرگداشت فاطمیه یعنی رشد ، یعنی تعالی ، یعنی سعادت ، یعنی رستگاری ، یعنی ... ؛

فاطمیه قلب تپنده و هویت و ماهیت شیعه است ، مبادا از حقیقت آن غافل شویم مبادا راجع به آن در برابر دشمن کوتاه بیائیم که اگر چنین شود مرگی فراتر از مرگ جاهلیت را تجربه خواهیم کرد .

ص: 9

به فضل خدا ، در ادامۀ این نوشتار ، از باب مشت نمونه خروار ، گزارش مختصری از فاطمیه 1447ه- . ق را از آنچه یافته ایم بیان می داریم :

امّا قبل از آن ، سزاوار است از همۀ فاطمیون عالم یادی کنیم آنهایی که مخلصانه در طول اعصار در مسیر فاطمیه و بیان حقیقت آن قدم برداشتند از جان و مال مایه گذاشتند ، کتاب ها نگاشتند ، شعرها سرودند ، مجالس برپا نمودند ، خطبه ها خواندند ، فریادها برآوردند و ... تا به امروز که شکوه فاطمیه و عظمت آن همه مرزهای جهان را در نوردیده و تشعشعاتی از انوار آن ، به جای جای عالم تابیده است .

از بزرگان و مشایخ شیعه از سُلیم بن قیس ها و مجلسی ها ، از محقق کرکی ها و علامه امینی ها ، از شاعران و اندیشمندان شیعه ، از تمام مردمان ولائی و همۀ آنانی که سیاهۀ لشکر فاطمیه بوده اند ، به پاس تلاش ها و زحماتشان یاد و نامشان را گرامی می داریم و برای ایشان و آنانی که در عصر حاضر در این مسیر در تلاشند و آنانی که در آینده ادامه دهندۀ این راه اند از درگاه ایزد منّان بهترین ها را مسألت می نماییم .

باشد که در پناه حضرت زهرا علیها السلام تمام فاطمیون عالم سر خوان گستردۀ حضرات معصومین علیهم السلام به بهترین نعمت ها متنعم و میهمان باشند و نام ما نیز با نگاه کریمانه و رئوفانه شان در سیاهۀ لشکر فاطمیون ثبت گردد .

چشم به راه صبح باشکوه ظهور و آمدن منتقم ، به امید روزی که بزم انتقام گسترده گردد دعای فرج را هماره دستور کار خویش قرار می دهیم و دم به دم می خوانیم : « الهی بدم المظلوم عجل لولیک الفرج »

ص: 10

سال های كرونايی و ... براى احيای سائر ارزش های دينی هم نقطۀ عطفی شد و در سايه سار آن بسياری از مناسبت های دينی بزرگ داشته شد .

تكريم مقام والای حضرت خديجه و حضرت ابوطالب علیهما السلام، گراميداشت شهادت حضرت صادق علیه السلام ، شهادت حضرت زينب علیها السلام و شهادت حضرت معصومه علیها السلام ، تكريم ولادت امام كاظم علیه السلام در بيستم ذيحجه و شهادت امام مجتبی علیه السلام در هفتم صفر و ... و در سال های اخير گراميداشت مادران أئمه:حضرت نرجس ، حضرت نجمه ، حضرت شهربانو ، حضرت فاطمۀ بنت اسد عليهن السلام همه و همه از آثار و برکات نهضت فاطمیه است .

بحمدالله با گذشت 38سال از نهضت فاطمیه با مشاهده و وجدان آثار و برکات فراوان آن دریافته ایم و باور داشته ایم که « فاطمیه نیز کوثر است » .(1)

خدمت گزارانی دلسوخته ، مخلصانه و عاشقانه طی این سال ها با قافله های تبلیغی ، شهر به شهر رفتند و هر کجا رسیدند ، با نصب پرچم ها و پوسترهای فاطمی با خطبه های آتشین زهرائی و نشر معارف فاطمی ، و یا با راه اندازی قافله های عزاداری با سوز و گداز و اشک هایی جاری با عزداری هایی جانانه ، با به سر و سینه زدن ها ، ضجه ها و صرخه ها و ... غبار از دل ها زدوند و دل ها را شیدا نمودند ، هر کس دید وشنید به پناه حضرت زهرا علیها السلام آمد ، با سوز و گدازها همراه شد و تحت توجهات امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف این روشنگری ها و معرفت افزایی ها موج آفرین شد دغدغه ها در دل ها شکل گرفت و صاحب دلان را مصمم نمود که آنها نیز قدمی بردارند و چراغی بیافروزند و... مراجع عظام سر و پای برهنه در ایام شهادت به خیابان ها آمدند و شور و غوغای فاطمی

همه جا را پر کرد و به فضل خدا روز به روز بر گسترۀ آن افزوده شد تا جائی که امروز از آن به عاشورای فاطمی تعبیر می شود و در جای جای جهان این موج فاطمی در جریان است . انشاءالله در ادامه به برخی از سفرها با رویکرد فاطمیه اشاره می شود .

ص: 13

حاجیه خانم روضاتی رحمت الله علیها در تاریخ 1404/4/3 (28 ذی الحجة1446) در ایام جنگ تحمیلی دوازده روزه با منظور توسل و استغاثه به محضر مقدس امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف برای رفع بلا از شیعیان و موالیان اهل البیت علیهم السلام و نابودی دشمنان منعقد گردید .)

از آن تاریخ هر سال مراسم گرامیداشت شهادت حضرت معصومه علیها السلام و یادبود سالگرد رحلت ایشان در شهرهای اصفهان ، قم و اقلید امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف توأمان برگزار گردید و برنامه های فاطمیه با آن شور مضاعفی که به دست می آمد ، پر شورتر از همیشه آغاز می شد . و بحمدالله حتی موانعی مانند فتنۀ کرونا هم این شور را متوقف نکرد ، بلکه این مجالسِ پر شور ، در ، درهم شکستن این فتنه هم موثر واقع شد .

امسال هم به یاری خداوند متعال در مقدمۀ فاطمیه مراسم گرامیداشت شهادت حضرت معصومه علیها السلام و دوازدهمین سالگرد ارتحال علامۀ موحد ابطحی قدس سره در اصفهان و قم نقطۀ آغاز برنامه های فاطمیه سال1447ه- ، ق شد .

ظهر روز چهارشنبه 1404/7/9، هشتم ربیع الثانی1447محل بیت العتره پذیرای مدعوین گرامی از علماء ، فضلاء ، خطباء ، مادحین ، شعراء ، خوشنویسان ، فرهیختگان ، امناء تجّار ، فعالان ولائی و ... بود .

در این مجلس آیت الله موحد ابطحی دام ظله مثل همیشه ، پُرشور و پُر احساس به ایراد سخن پرداختند و با بیان گزارشاتی از سال های دور و نیز گزارشاتی از برنامه های در جریان ، از جمله بزرگداشت حضرت فاطمه بنت اسد علیها السلام عواطف و احساسات را در خدمتگزاری بیشتر و بهتر در فاطمیه ،

ص: 15

بر انگیختند سپس مادحین افاضه نمودند و جمع حاضر میهمان سفره اطعام کریمه اهل البیت علیهم السلام شدند .

آن اهل قافله پیش از غروب وارد بر بیت الزهراء علیها السلام متعلق به علامه فقید ، آیت الله العظمی آقای حاج سید محدباقر موحّد ابطحی قدس سره شدند و نماز مغرب و عشاء را خوانده برای حضور در مراسم بزرگداشت شهادت حضرت معصومه علیها السلام و دوازدهمین سالگرد ارتحال آیت الله العظمی آقای سید محمدباقر موحّد ابطحی قدس سره به سوی مسجد اعظم قم حرکت کردند .

پرچمهای عزا گشوده شد و عزادارانِ پر شور ، دم عزا سر دادند و به سر زنان و سینه زنان در بین ازدحام کثیر زائران حضرت معصومه علیها السلام از صحن جامع فاطمی گذشتند وارد بر صحن ایوان آئینه و سپس صحن ایوان طلا و بعد از آن صحن مسجد اعظم شدند و از بین خیل زائران گذشتند و سینه زنان وارد بر مسجد اعظم شدند در حالی که تمام مسجد و شبستان های اطراف مملوِّ از جمعیت بود . همه به پا خواستند و تمام جمعیت یکپارچه بانگ عزا سردادند و به سینه ها کوبیدند و حال بس جان فزایی به دست آمد . در ادامه خطیب توانا حجت الاسلام والمسلمین آقای سیدحسین مؤمنی دام عزّه مشرف به منبر شدند و چه غوغایی به پا شد در بیان مصائب فاطمی از شور و اشک و صرخه ها و ضجه ها و ... ، سپس در افاضۀ مداح گرامی آقای مهدی رعنایی ساعتی شور و حال استثنائی و کم نظیری به وقوع پیوست که به رشته تحریر در آوردن آن شور و حال میسور قلم نیست .

البته گزارش مفصل برنامه مسجد اعظم به قلم محقق و نویسندۀ ارجمند آقای امیری سوادکوهی زید عزه با نام « گزارشی از مراسم بزرگداشت شهادت

ص: 17

حضرت معصومه علیها السلام ، و دوازدهمین سالگرد آیت اللّه موحّد ابطحی قدس سره» همراه با عکس ها و تصویرهای تاریخی و ماندگار تهیه و ارائه گردیده است .

اهل قافله پس از فیض زیارت حضرت معصومه علیها السلام برای برنامه اطعام به مدرسة الامام المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف وارد شدند و اینچنین سفر یک روزه در مقدمه فاطمیه پایان یافت ، سفری که دستاوردهای آن به راستی فراتر از انتظار بود و برکات و آثار گسترده ای از آن به دست آمد .

بهره مندی از نماز استغاثه به حضرت زهرا علیها السلام و نماز استغاثۀ به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و دیگر توسلات مأثوره و همچنین سفر جمعی از خادمین فاطمیه ، به عتبات عالیات به این منظور ، که در ادامه بدان اشاره می شود .

پیامبر اکرم صلی الله علیه واله توسط یکی از دوستان مقدار قابل توجهی به تعداد هفتصد عدد پرچم با عنوان بزرگداشت هزار و پانصدمین سالگرد ولادت پیامبر صلی الله علیه واله به دست ما رسید همان روز بعد از درس ، طلاب را برای این بزرگداشت توجیه نمودند و به هر نفر تعدادی پرچم دادند برای برگزاری جلسات جشن در مساجد و حسینیه ها و هیئت ها و بحمدالله در پی آن 220مجلس جشن در این چند روز در اصفهان و چندین شهرستان و روستاهای تابعه برگزار گردید که گزارش مکتوب آن موجود است .

جلسه بعدی ، صبح جمعۀ بعد در انتهای باغ رضوان و در کنار مزار مؤمنین برگزار گردید و دیگر نکات مهم در سفر بیان شد ، در پایان جمع زائرین زیر آسمان و روی خاک ها نماز استغاثۀ به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را خواندند و در قرائت دعای پس از آن « سلام الله

الکامل التام » حال خوشی به دست آمد .

سرانجام پس از گرامیداشت شهادت حضرت معصومه علیها السلام دوشنبه 1404/7/14 ( 13ربیع الثانی1447) ، در ایام شهادت حضرت زهرا علیها السلام (به روایت 45 روز پس از شهادت پیامبر اکرم صلی الله علیه واله ) قافله فاطمیه برای عزیمت به عتبات عالیات در میدان لاله در حاشیه پارک اجتماع نمودند . در این مجال هم از فیض زیارت عاشورا بهرمند شدند و حال خوبی حاصل شد که همراهان زائرین هم از آن بهرمند شدند . سپس تذکرات دیگری عنوان شد و باز هم به بهره مندی از دعاها و توسلات در تمام طول سفر در اتومبیل ها تاکید شد . سفر آغاز گردید و طی این 12روز در حرم های مطهّر و اماکن مقدّس و حسینیۀ اصفهانی ها ( محل اسکان در شهر مقدّس کربلا ) و حتی در مسیر و

ص: 20

توقف گاه ها از ابتدا تا به انتهای آن ، زیبایی های « لایدرک و لایوصف » بارها و بارها خلق گردید .

حقیر هم تا این زمان فقط خاطرات این سفرها را شنیده بودم ، امّا به نگاه مادرانه حضرت زهرا علیها السلام روزیم شد و با تمام وجود این زیبایی ها را از نزدیک دیدم و به راستی که « شنیدن کی بود مانند دیدن » واقعاً وصف صحنه های اعجاب برانگیزِ شور و حال و معنویت ، میسور قلم نیست .

در تمام طول این سفر نورانی در همۀ اوقات مخصوصاً اوقاتی که دعا در آن مقرون استجابت بود به صورت جمعی و انفرادی دعا برای امر فرج و موفقیت در برنامه های فاطمیه و فزونیِ برکات و آثار آن یک اصل بود .

چه لحظات رویایی و لذت بخشی بود ؛ از کجا بنویسم صفای حرم امام حسین علیه السلام یا بین الحرمین یا حرم حضرت عباس علیه السلام از خیمه گاه یا ... از حرم آقا امیرمؤمنان علیه السلام از کاظمین یا از سامرا...همه اش زیبایی بود و صفا ؛ یادمان نمی رود شور و حال نماز استغاثۀ به حضرت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در مسجد سهله ، قرائت مناجات امیرمؤمنان علیه السلام در مسجد کوفه ، لذت زیارت جامعه در صحن حرم سامرا ... .

قرار دهند موفقیت آن برنامه ها تضمین می شود ، چرا که در این جلسات بایدها و نبایدها گفته می شود ، و ابعاد مختلف موضوع بررسی گردیده ، و از تجارب به دست آمده استفاده شده ، و نقاط قوت تقویت ، و نقاط ضعف پوشش داده می شود .

در این جلسات وظایف هر نفر مشخص می شود و افراد مسئولیت پذیر به کار گرفته می شوند و راجع به برنامۀ مورد نظر به تک تک نکته ها پرداخته می شود .

چنانچه در شرح سر فصل قبل گذشت ، قبل از سفرها جلسات متعدد توجیهی برگزار می شود . رانندگان ، مادحین ، خدمتگزاران و تک تک افراد حاضر در سفر توجیه می شوند ، اهداف سفر عنوان می شود ، کیفیت ثبت نام و خصوصیات افراد برای ثبت نام در نظر گرفته می شود ، مسئولیت ها و وظایف روشن می شود و ... همچنین بعد از برنامه ها ، جلسات چند منظوره ای جهت تشویق و تشکر از افراد و ارزیابی و گزارش رخدادهای آن برنامه ، برگزار می شود ، در این جلسات ، اقدام های انجام گرفته ارزیابی می شود و با گزارشاتی که ارائه می شود اهمیت جلسات توجیهی روشن می شود . می بینیم بسیاری از مشکلات با توجیه بودن افراد خود به خود مرتفع شده است و می فهمیم آنجا که مشکلی رخ داده ، فردی که توجیه نبوده یا توجیهات را نادیده گرفته مشکل ساز شده است و ...

و از آنجا که طبیعت انسان به گونه ای است که تشکر و تشویق در روحیۀ او اثر گذاشته به او نشاط و دلگرمی می دهد و خستگی و ناامیدی را نابود ساخته ، اعتماد به نفس و حس کوشایی و جدیت افراد را بر می انگیزد .

ص: 22

در این جلسات از همۀ افراد تشکر و قدر دانی می شود و زحمات و تلاش هایشان ارج نهاده شده ، تشویق می شوند و گرامی داشته می شوند ، این قدردانی ها و تشویقات

علاقه و انگیزه مضاعف ایجاد می کند تا جایی که افراد در صدد بر می آیند قوی تر و پر انرژی تر در برنامه های پیش رو وارد شوند و مصمّم می شوند ضعف هایشان را جبران نمایند ؛ لذا اهمیت جلسات چند منظوره پس از اقداماتِ انجام گرفته ، کمتر از جلسات توجیهی قبل از اقدامات نیست ، بنابراین فعالان برنامه های مذهبی باید این رمز موفقیت را قدر بدانند و به کار ببندند .

در سرفصل بعد به تعدادی از جلسات توجیهی و تشویقی اشاره می شود .

چنانچه در خطابه ها عمومی در جلسات مذهبی و در جلسات با سایر فعالان مذهبی ، با رهنمودها و سفارشات و بیان اهمّ نکته ها و تذکرات و تجربه ها ، مردمان ولائی و تلاشگران مذهبی را برای بزرگداشت فاطمیه تشویق می فرمودند . علاوه بر این جلسات ، نشست های متعددی با این منظور در مجموعۀ « بیت العتره » با طلاب و نیز فعالان مذهبی و ... برگزار می نمودند . از جمله جلسه ای که با طلاب و مبلغین در بیت العتره منعقد گردید و با بیان راه کارها ، بایدها و نبایدها و ... با تأکید بیشتری طلاب را برای تعظیم فاطمیه توجیه و آماده نمودند و به صورت محدود ، اقلامی را از جمله کتاب و پوستر در اختیار ایشان قرار دادند .

پس از موفقیت شکوهمندانۀ جامعه ، در بزرگداشت فاطمیه ، آیت الله موحّدابطحی دام ظله از عموم کسانی که در شکوه افزائی به فاطمیه قدم برداشتند به مناسبت های مختلف ، در سخنرانی ها و بیاناتشان تشکر و قدردانی نمودند و از عمق جان دعاگوی همۀ ایشان بودند و به رسم سال های گذشته ، جلساتی به منظور تشکر و تشویق از توده های فعّال فاطمیه برگزار نمودند از جمله جلسه تشویق از خدمۀ جلسۀ عزاداری در بیت الزهراء علیها السلام که در ادامه اشاره می شود و جلسه ای که یک شنبه 1404/9/16 در بیت العتره برای تشکر و تشویق از مبلغین و طلاب فعّال در امر فاطمیه، ترتیب دادند .

در این جلسه ایشان با بیاناتی شیوا و دل نشین زحمات و تلاش های طلاب محترم را در راستای تعظیم فاطمیه ستودند و از ایشان به گرمی تشکر و قدردانی نمودند و به عنوان برکت فاطمی هدیه ای به ایشان اهداء نمودند در

ص: 24

این جلسه برخی از دوستان گزارشاتی شفاهی از برنامه های فاطمیه را عنوان کردند ، البته در پایان جلسات درس در حوزۀ علمیّه برخی از دوستان گزارشات شفاهی خود را قبلا بیان داشته بودند و هفته ای قبل از جلسه ، گزارشات کتبی خودشان را تقدیم استاد نموده بودند . گزارش هایی که اثرات همین جلسات توجیهی و تشویقی را در کسب موفقیت ها آشکار می کند ، گزارش هایی که گاهی چنان پرده از عنایات و الطافی شگفت انگیز برمی دارد که ناخودآگاه اشک در چشمان حلقه می زند ومی فهماند که سکان این کشتی به دستان کس دیگریست و گرداننده کس دیگریست .

2. نصب پرچم ها و پوسترهای فاطمیه در جاهای مناسب : به فضل خدا با تلاش های خدمتگزاران فاطمی در و دیوار شهرها با انبوه پرچم ها ی فاطمی آراسته گردید و هر کس حتی به اندازه نصب یک پرچم کوچک بر سر درب منزل در این زمین نقش آفرید .

از جمله نکته های قابل توجه که بعضی از دوستان هم در گزارش ها به آن اشاره کرده اند این است که آن ها از ظرفیت ها و امکاناتی که سال های گذشته برایشان فراهم شده و از آن در تعظیم فاطمیه سال های قبل بهره برده اند امسال هم از همان امکانات بهره ها برده اند ، در این نکته رازی نهفته است و آن اینکه استفاده صحیح از امکانات و نگهداری صحیح از آن موارد باید مد نظر باشد و استهلاک امکانات باید تا حد امکان کاهش یابد . مثلاَ سال گذشته پرچم هایی فاطمی برای آراستن محله تهیه شده ، بعد از فاطمیه پرچم ها باید جمع آوری شود و به صورت منظم در جایی مناسب نگه داری گردد .

چنانچه این درس را از سیرۀ استاد معظم در برنامۀ روضۀ بیت الزهراء علیها السلام گرفته ایم و می بینیم پرچم ها و بنرهایی سال هاست ( 20 تا30سال ) در خدمت مجلس اهل البیت علیهم السلام است و این نشان از اهتمام ایشان به جمع آوری و نظم و چینش و نگهداری پرچم ها دارد که اگر از آن غفلت می شد هرساله باید هزینه هایی بسیار سنگین صرف تأمین پرچم و بنر می شد .

3. نوشتن و آماده سازی جزوات پیرامون حضرت زهرا علیها السلام و صلوات خاصۀ حضرت و دعای نور و معرفت افزائی با نشر معارف فاطمی در جامعه .

ص: 26

4 . برنامه تبلیغ در مدارس برای مقاطع مختلف با تبیین معارف فاطمیه و برگزاری مجالس عزاداری با همراهی دانش آموزان و برگزاری مسابقات فاطمی که در گزارشات جمعی از مبلغین بدان اشاره شده است .

5 . توجیه کردن و فعّال کردن بانوان تأثیرگذار برای برگزاری مجالس زنانه و ورود در فعالیت هایی که در آن زمینه ها کوشاتر هستند .

6 . فعالیّت های گسترده در فضای مجازی : بسیاری از مبلغین به خصوص عزیزان افغانستانی در گزارشاتشان به این نکته تصریح کرده اند که ، با ارتباطاتی که در فضای مجازی با دوستان و اقوامشان از شیعیان و محبین دیگر کشورها دارند از این ارتباطات برای پیشبرد فاطمیه و نشر آثار و معارف فاطمیه نهایت استفاده را برده اند .

بنابراین ، فعالیت های مذهبی در فضای مجازی با توجه به آثار گستردۀ آن در موازات فعالیت های میدانی بسیار مؤثر و کارآمد است .

7. تشویق کودکان و نوجوانان و جوانان برای ورود به خدمتگزاری ها .

8 . مسافرت های تبلیغی و رساندن پیام های فاطمیه به شهرها و روستاهای کم برخوردار از جهت مذهبی .

9 . برگزاری روضه در مساجد با توجیه اهالی مسجد و هیئت امناء پس از برنامه نماز جماعت صبح و ظهر و شب ، و تشویق مردم برای برگزاری مجالس خانوادگی ، و نیز تشویق مردم برای حضور در جلسات و نقش آفرینی در فاطمیه .

ص: 27

10 . توجیه هیئات و مردم برای راه اندازی قافله های عزاداری در خیابان ها و حرکت دادن قافله های عزاداری در شب و روز شهادت .

11 . بهره مندی از دعا و توسل برای موفقیت در برنامه ها و نیز رفع شدن موانع پیش رو و توجه دادن جامعه به امر دعا مخصوصاً دعا برای امر فرج امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و ودعا برای حاجت روائیِ همگان ، در سر سفرۀ فاطمیه و ترغیب مردم برای آمدن به پناهگاه اهل البیت علیهم السلام در شدائد و مشکلات :

چنانچه قبلاً هم اشاره شد بهره مندی از دعا و توسل در پیشرفت و موفقیت برنامه ها بسیار موثر است و در گزارشات کتبی و شفاهی فراوان به این نکته اشاره شده است که گاهی کار چنان سخت می شود که رسیدن به موفقیت را بسیار مشکل می سازد ، اما همان امر مشکل و به نظر محال ، با توسل و استغاثه ، فراتر از باور به نتیجه می رسد .

به عنوان مثال یکی از دوستان در گزارش خود چنین نقل می کند که : هر سال از 40روز قبل از فاطمیه برای برگزاری مجالس فاطمیه با دوستان هیئتی و بانیان خیر تا فرا رسیدن فاطمیه چندین جلسۀ مشورتی برگزار می کردیم و پیرامون کمیت و کیفیت مجلس و تامین هزینه ها و امکانات و دعوت از سخنران و سایر موارد هم اندیشی می نمودیم ، اما امسال با توجه به مشکلات عدیدۀ اقتصادی که دامنگیر دوستانمان بود مبلغ مورد نیازمان آماده نشد ، و از این بابت نگران بودم که پس از هجده سال برنامۀ گسترده و موفق نکند مراسم فاطمیه تعطیل شود و ... اما در عین حال برنامه های مقدماتی فاطمیه را پیش می بردیم ، مجوزها را گرفیتم و همۀ مقدمات را فراهم کردیم از جمله برای

ص: 28

مجلس عزاداری سخنران و مادحین را وعده گرفتم و اطلاعیه مجالس را در فضای مجازی منتشر کردیم و ... و با این حال به شدّت نگران هزینه هابودم ، با نزدیک شدن ایام فاطمیه ، با خود اندیشیدم که دو سال نماز و روزه استیجاری قبول کنم تا بخشی از هزینه های مراسم عزاداری ( لااقل صلۀ سخنران ها و مادحین ) فراهم شود .

در آستانۀ فاطمیه ، شبی ، در هنگامی که خانواده خواب بودند به اتاقی رفتم و نماز شب را در تنهایی خوانده پس از آن به نماز استغاثۀ به حضرت زهرا علیها السلام پناه آوردم و ذکر« یا مولاتی یا فاطمة اغیثینی » سر دادم و ... هر عنایتی شد همان شب شد .

روز چهارشنبه که شبش ،شب اول مجلسمان بود گفتم بروم و مشکل را با استاد معظم در میان گذارم از مدرسۀ ذوالفقار تا مدرسه جوادیه به صورت دستۀ عزای فاطمیه « یا زهرا » گویان به همراه سایر طلاب برای شرکت در درس اخلاق مدرسۀ جوادیه حرکت کردیم اما خجالت از این امر ، مانع شد ، در فکر مجلس شب بودم که ساعت 10:27 صبح پیامی در فضای مجازی به دستم رسید و شخصی از دوستان شیعه از کشور استرالیا پیام داد که من مبلغ 70 میلیون تومان بابت نذر فاطمیه به حساب شما واریز می کنم و اینچنین با توسل ، گره از کارمان گشوده شد و با تداوم کمک ها همۀ مشکلات پیش رو برداشته شد و به فضل خدا برنامه های عزاداری از هر نظر موفق برگزار گردید .

12 . تهیه بسته های معیشتی و توزیع آن بین نیارمندان با عنوان فاطمیه .

ص: 29

13 . تشویق مردم برای برگزاری مواکب و همراهی با ایشان در برپایی ایستگاه های صلواتی : یکی از جلوه های زیبا و شورآفرین فاطمی ایجاد ایستگاه های صلواتی در انظار عمومی و مناطق حساس ، توسط دلدادگان حضرت زهراء علیها السلام است که نقشی مؤثر و بی بدیل در رساندن پیام فاطمیه به جامعه دارد . گاهی این اثر را یک موکب کوچک که مثلا چند کودک و نوجوان با شوق و ذوق فراوان در گوشه ای از یک کوچه زده اند ایجاد می کند و گاهی نیّت خیرِ یک پیرزن ، که درب خانه اش پرچمی زده و سماوری گذاشته نقش آفرینی می کند و گاهی موکبی بزرگ و گسترده با امکانات فراوان موج ساز می شود و شورآفرینی می نماید .

بنابراین تنها بزرگ بودن ایستگاه و داشتن امکانات فراوان ملاک اثرگذاری نیست وقتی با اخلاص و نیّات پاک وارد عمل شویم با امکانات محدود هم می شود اثرگذاری کرد چنانچه در مراسم اربعین گاهی موکب کوچکی که نوجوانان و کودکانی عاشقانه برپا کرده اند زیباتر از دیگر زیبایی ها جلوه می کند .

14. توجه عمومی جامعه به صلوات خاصه حضرت زهرا علیها السلام در فاطمیه :

با دعوت از جمعی از

علماء و خطباء و مادحین و فرهیختگان و امناء و تجّار و فعالان مذهبی و... در حسینیه مرحوم خوروش6 مجلسی پیرامون صلوات خاصه حضرت زهرا علیها السلام تشکیل شد .

این جلسه در فاطمیه اول با پیگیری ها و تلاش های عده ای از جوانان دلداده و دغدغه مند با حمایت معنوی علمای بزرگوار ترتیب داده شد .

ص: 30

در این جلسه ابتدا مداح گرامی آقای امینی حدیث کساء را قرائت نمودند و سپس آیت الله ابطحی دام عزّه ساعتی را به ایراد سخن پرداختند و با شور و حالی که در عموم حاضرین به وجود آمد ، همه منقلب شدند و برای اقدامات تأثیرگذار تصمیماتی اتخاذ کردند و در پایان مداح اهل البیت آقای ربانی فیض دادند و حال بسیار خوبی به دست آمد و مدعوین سر سفره اطعام فاطمی پذیرائی شدند . در همین جلسه نمونه هائی از پوسترهای صلوات خاصه که توسط هنرمندان خوشنویس خطاطی شده بود و در شروع این حرکت آماده شده بود، ارائه گردید .

بحمدالله از این مجلس برکات فراوانی حاصل شد و با شروع این حرکت توجهی عمومی به این ذکر شریف در جامعه شکل گرفت . طرح های مختلف با خطاطی های متنوع آماده شد، پرچم های زیبایی طراحی و تولید شد و در مجالس نصب گردید و فایل های صوتی و جزواتی در شرح آن نشر و باز نشر شد و به فضل خدا بیش از پیش این صلوات در مجالس فاطمیه درخشید. بسیاری از خطبا و مادحین در مطلع فیض بخشی شان آن را قرائت فرمودند و اهل منبر شرح آن را موضوع خطابه ها قرار دادند و ...

15 . ... .

ص: 31

از برنامه ها که برای فاطمیۀ اول تدارک دیده شده بود با استقبال فراتر از انتظار دلدادگان فاطمی ، تا پایان فاطمیۀ دوم ادامه یافت .

متناسب است(1) و آنها با این نوع برنامه ها بهتر ارتباط برقرار می کنند لذا می بینیم بخشی از مخاطبان آن کسانی هستند که کمتر در مجالس دیگر ، حاضر می شوند اما به راحتی جذب این نوع برنامه ها می شوند .

بنابر این بجاست کسانی که دستی در آستین این نوع برنامه ها دارند به میدان بیایند و از این ابزاری که دشمن نهایت بهره را از آن در راستای اهدافش برده ، استفاده نمایند . نمایش نامه ها و فیلم نامه های مذهبی آماده شود و توسط هنرمندان دلداده اجرا گردد و نیز برای کودکان انیمیشن و کارتون های مذهبی و حتی بازی های مذهبی و ... طراحی و تولید کنند و ... -

شایسته است از عوامل و دست اندرکاران این برنامه ها به طور شایسته تجلیل به عمل آورده شود ، ما به نوبۀ خود در این مجال از همۀ ایشان قدر دان هستیم و برای همه زحمت کشان این عرصه ، از درگاه ایزد منّان بهترین ها را تمنّا می کنیم .

ص: 34

یادی کنیم از والدین گرامی خانوادۀ ایشان ( حاجیه خانم فقیه امامی ) ، حضرت آیت الله آقای حاج سید احمد فقیه امامی و حاجیه خانم جاودان رضوان الله علیهما و از صبیه مکرمه شان ( متعلقه ی آقای امام جمعه زاده ) که سالها مشتاقانه خادمۀ حضرت زهرا علیها السلام در این مجلس بودند و از خواهران و برادران کرام ایشان خاصه آیت الله العظمی آقای حاج سید محمدباقر موحّد ابطحی و آیت الله حاج سید علی موحّد ابطحی رضوان الله علیهم اجمعین .

از آیت الله العظمی نظری خادم الشریعه ، آیت الله صافی ، آیت الله حاج سیدحسن فقیه امامی و ... ، از شاعر دلسوخته ژولیدۀ نیشابوری و ... از خطاطان آثار فاطمی ، مرحوم فضائلی و خطاط پرچم های فاطمیه که همیشه ذکر خیر خدمت های مخلصانه اش زبانزد است و هنوز آن پرچم ها زینت بخش روضۀ بیت الزهراست ، آقای سیدکریم موسویe ... .

یادی کنیم ازهمۀ تأثیرگذاران این عرصه ، آنها که در حیات اند و آنهایی که در گذشته اند و در جوار رحمت پروردگارند ، از همۀ خدمتگزاران مجلس ، از همۀ شرکت کنندگان ، بانیان خیر ، خطباء ، مادحین ، شاعران و همسایگان و ... یاد همۀ ایشان را گرامی می داریم و قدردان ایشان هستیم و از درگاه خداوند مهربان برای شان خیر کثیر در دنیا و آخرت را مسألت می نماییم .

اما بعد ، صبح جمعه 1404/8/2 ( دوم جمادی الاولی1447) بیت الزهراء علیها السلام پذیرای جمعی از دلدادگان و دلسوختگان فاطمی بود که آمده بودند بار دیگر برای خدمتگزاری به آستان مقدس حضرت زهرا علیها السلام لبیک بگویند . در جمعی صمیمانه همه سر سفرۀ اطعام فاطمی به صرف صبحانه

ص: 36

پذیرایی شدند . بعد از آن آیت الله موحد ابطحی دام ظله قبل از آغاز بالا بردن خیمۀ عزا و نصب پرچم ها و ... در حالی که همۀ خادمین گوش جان سپرده بودند به ایراد سخن پرداختند و پس از حمد و صلوات در ابتدای سخن به مناسبت از یکی از خدمه که فرد صالح و راستگوئی است خواستند رویای صادقه اش را نقل کند ، ایشان بیان داشتند :

در عالم خواب دیدم که فاطمیّۀ دوم برای سفر فاطمیّه عازم شدیم چند شهر را رفتیم و در هر شهر در چندین مکان عزاداری نمودیم در مجلس آخری که قرار بود بعد از آن به اصفهان برگردیم من دیدم که می خواستیم وارد مجلس شویم حاج آقا و چند نفر که مسؤل بودند قبل از ورود ، از همه دعوت کردند که مثل همیشه با نظم و ترتیب بایستند و ... عده ای بلافاصله بعد از صحبت حاج آقا دویدند و با نظم و ترتیب در صف ها ایستادند و ... در این لحظه دیدم حاج آقا درب ورودی مجلس که شبستانی داشت و پشت آن حسینیه ای بود ایستاده بودند و به هر نفر یک پیراهن سبزٍ کاهویی خیلی زیبا و بسته بندی شده هدیه می دادند و هر کس می گرفت آن را می پوشید و آن پیراهن اندازۀ همان فرد بود و این که پیراهن هر کس ، اندازۀ همان شخص بود برایم جالب بود وقتی همه پوشیدند وارد آن شبستان شدند دیدم مداح ها می خواندند و همه عزاداری می کردند ، برایم تعجب بود که چرا عزاداران با پیراهن سبز و شلوار مشکی هستند و ... عزاداری جانانه و قشنگی می کردند در این هنگام که کنار درب ورودی ایستاده بودم و داخل را نگاه می کردم ، دیدم بیرون مجلس عده ای که اول حرف حاج آقا را گوش ندادند و با

ص: 37

بهانه هایی این طرف و آن طرف می رفتند ، آمدند داخل مجلس شدند اما به آنها لباس سبز ندادند یکی از آنها اصرار کرد که به من هم پیراهن بدهید به او گفته شد دیگر پیراهنی نیست ، شما دیر آمدید شما کجا بودید ؟ بعد از عزاداری برای عزاداران با سینی های خیلی بزرگ شربت آوردند به هر کسی یک لیوان شیشه ای خالی می دادند و جالب این بود که برای همه به طور یکسان شربت نمی ریختند ، بلکه لیوان بعضی ها را پُر می کردند بعضی را کمتر ، بعضی را نصف و ... ولی به همه کم یا زیاد شربت را دادند ، با تعجب با خودم گفتم : این چه رسمی است که برای بعضی پر ، بعضی نصف ، و برای بعضی کمتر شربت می ریزند که از خواب بیدارشدم ... حاج آقا سخن را ادامه دادند : نمی شود که کسی رندی کند ، کاری به عهده نگیرد ، زحمتی متحمل نشود ، اما مثل آنهایی که وظیفه شناس و مسؤلیت پذیر هستند در یک درجه قرار بگیرد و یکسان تکریم شود . و سپس افزودند : ببینید اقتضای نوکری اهل البیت علیهم السلام چیست ؟ قرار است عظمت حضرت زهراء علیها السلام به نمایش گذاشته شود . بنابراین ببینید اگر سکوت ما ، اگر صدای ما ، اگر قیام ما ، اگر نشستن ما اگر ... به امر حضرت زهرا علیها السلام کمک می کند ، همان کار را انجام دهیم در ادامه ، دیگر تذکرات و توجیهات لازم را یادآور شدند از جمله داشتن نیّت پاک ، اخلاص در عمل ، ادب در خدمت ، با وضو بودن حین خدمت را یادآور شدند و از برکات فاطمیه مواردی را برشمردند و در پایان سخن ، با بیان عنایات حضرت زهراء علیها السلام به خادمینشان و اشاره به « قصۀ مرحوم حسام الواعظین و سپردن مادرشان شب اول قبر به

ص: 38

حضرت زهرا علیها السلام و عنایت ویژه آن حضرت ... » همه را منقلب کردند و جمع خدمه گریان شدند . سپس آقای مکاریان افاضه نمودند و بعد از ایشان آقای مسعودی فیض بخشیدند .

زهرا زهرا مرو مرو ، مه کاشانۀ من ***قدری دیگر بمان بمان ، بانوی خانۀ من

ای مرغ پر شکستۀ من ، افتاده کنج قفس ***از فرط غصه فاطمه در سینه مانده نفس

ای باغ بنفشۀ من ، مام حسین و حسن ***زهرا زهرا مرو مرو ، زهرا زهرا مرو مرو

ممنونم اگر نروی ، می میرم اگر بروی ***از پیش من مرو ، از پیش من مرو

و حال بس روح افزايی در گريه ها به دست آمد و گریز روضه به مصائب حضرت رقیه علیها السلام این شور و حال را دوچندان کرد و همه را منقلب و دگرگون ساخت و ذکر جمیل عاشورایی : « حسین آرام جانم ... حسین روح و روانم » حال و هوای بیت الزهراء علیها السلام را کربلایی ساخت .

سپس آقای مکاریان به سبک مرحوم حاج سلیم موذن زاده نوحه ای خواندند و خادمین گریان ، به سینه زدند و در پایان ، خادمین فاطمیه با چای پذیرایی شدند و با روحیه ای معنوی برای بالا بردن پوش خیمۀ عزا و سایر کارهای روضه آماده شدند .

ص: 39

هر کس در گوشه و کنار بیت الزهراء علیها السلام در تکاپوی خدمتی بود ، عدّه ای بر فراز بلندای داربستِ خیمه و عدّه ای در اطراف آن و همه در برافراشتن چادر خیمه کمک می نمودند و ... دیگری با آب یا چای یا میوه از خادمین پذیرائی می کرد ، عده ای وسائل سفره و اطعام ناهار و شام خدمه را آماده می نمودند و ... بسیاری از خدمت ها که دیده نمی شود .

در میان همۀ این زیبایی ها ، شور و حال کودکان و نوجوانان ، زیباتر جلوه می کند و این زیبائی ها به راستی تماشائی و لذت بخش است .

این شور و حال برای چندین روز ادامه می یابد و لحظات خاطره انگیزی رقم می خورد . هر روز بخشی از کارها انجام می پذیرد

و به تدریج از ابتدای کوچه تا فضای داخل بیت الزهراء علیها السلام به پرچم ها وبیرق های فاطمی آراسته می شود ، و امور برقی و برنامۀ صوت و دیگر کارها سامان می یابد و سرانجام نوبت به جارو زدن کوچه و شستن داخل منزل می شود ، بعد از آن فرش ها پهن می شود و ریزه کاری ها انجام می گردد .

قهدریجان ، مبارکه ، دولت آباد و ... ) و مهمان هایی از دیگر استان ها ( قم ، مشهد ، تهران ، مرکزی ، فارس ، کرمان ، همدان و ... ) مخلصانه پر سوز و اشک ، امیدوارانه به پناهگاه فاطمی می شتابند و به سهم خود از این بستان زهرایی خوشه می چیندند .

نیمه شب فرزند همسایه ، به رسم مرحوم پدرشان(1)

، به کمک مادر شتافته و مسیر عبور عزاداران را شستشو می دهد . جمعی از مشتاقان از سحرگاهان به بیت الزهراء علیها السلام می آیند و مشغول مناجات با پروردگار می شوند ، خادمین هم از همان سحرگاه مشغول خدمت می گردند و تدارکات پذیرائی از عزاداران را آماده می سازند . البته بخش گسترده ای از کارها ، از روز قبل آماده می شود ، مثل : امور نظافت از قبیل جارو زدن ، شستن استکان ها و ظروف و آماده سازی خیار و ریحان و نان و نان قندی و ... .

بجاست در این مجال از بانوان خدمه ، که با اخلاص فراوان ، تلاشگرانه در امر خدمتگزاری به حضرت زهرا علیها السلام همّت می کنند تشکر و قدردانی نماییم چرا که بسیاری از خدمت هایی که آنان انجام می دهند ، پشت صحنۀ روضه است و دیده نمی شود .

به طور معمول هر روز لحظاتی قبل از اذان تا شروع نماز نواری ( صوتی ) از مجلس سال های قبل پخش می شود و در ذکر مصائب فاطمی چشمه سار چشم ها شروع به جوشش می نماید . سپس مقدمات نماز به امامت آیت الله

ص: 41

موحّد ابطحی دام ظله آماده می شود و برنامه های خدمتگزاری تا پایان نماز متوقف شده ، سکوت حکم فرمای انجمن می شود ، در این هنگام در حالی که جمعیّت تمام فضای بیت الزهراء علیها السلام را پر کرده ، آیت الله ابطحی دام ظله بعد از اذان و اقامه با لحنی پر سوز فرازهایی از مناجات ها و دعاهای مأثوره از جمله مناجات امیرالمؤمنین علیه السلام در مسجد کوفه ، دعای کمیل و دعای ابوحمزه را قرائت می کنند در این لحظات صدای گریه ها در هم می پیچد و اشک ها جاری می شود و نمازِ جماعت با رحیه معنوی و نشاطی مضاعف اقامه می شود ، بعد از نماز آیت الله ابطحی دام ظله زیارت عاشورا را شروع می کنند و مادحین هم فرازهایی از زیارت را زمزمه می کنند و این چنین حال وهوای بیت الزهراء کربلایی می شود و موج دیگری از گریه ها رقم می خورد ، سپس خطیب منبر اول ( حجت الاسلام سیدعلیرضا افضل ) ، مشرف منبر می شوند و پذیرایی صبحانه آغاز می شود ، پس از ذکر مصیبت منبر ، جمعی از مادحین به نوبت نوحه می خوانند و عزاداران به سینه می زنند ، سپس مداح گرامی آقای محمدرضا مسعودی فیض می دهند و به طور معمول ، پس از آن حدیث شریف کساء توسط آقای مکاریان قرائت می گردد که این فراز از مجلس بسیار ویژه و مورد توجه عموم مشتاقان است ، سپس خطیب دیگری مشرف به منبر می شوند که امسال هر روز یکی از بزرگواران حجج اسلام : سید علی علوی ( از مشهد مقدّس) ، سید امیرحسین طالقانی ، سیدمسعود طباطبایی ، شیخ عبدالحسین بندانی نیشابوری ( از قم ) ، شیخ جواد ترابی و سه روز آخر شیخ مهدی دانشمند ( دام عزّهم ) در این ساعت افاضه فرمودند و ساعت

ص: 42

پایانی مجلس را خطیب با اخلاص حجت الاسلام شیخ مهدی خانجانی دام عزّه مشرف به منبر می شدند .

اما در این چند روز شگفتانه های بسیاری اتفاق می افتد که خارج از اختیار افراد است و اراده ای فوق اراده ها مجلس را « می کشد هرجا که خاطر خواه اوست » و این لحظات شگفت که وصف آن میسور قلم نیست از عنایات ویژه اهل البیت علیهم السلام به مجلس حکایت دارد و همۀ حاضرین در این مجلس به این معنا اعتراف دارند . در ادامه به فضل خدا به موارد قابل توجهی راجع به این مجلس نورانی ، اشاره می شود .

آخر که چه شور و سوزی داشت ! وقتی پیرغلام اهل البیت علیهم السلام آقای حاج غلام رضا سازگار سلمه الله به زحمت از زبان امیرالمؤمنین علیه السلام تنها یک مصرع روضه خواندند « در وسط کوچه تو را می زدند » مجلس زیر و رو شد و آه و ناله و اشک فضا را پر کرد و دیگر مادحین ادامه دادند ، نه اینکه آنها بخواهند بازار داغی کنند آن هنگام حتی خادمین هم که در چایخانه مشغول خدمت بودند شور وحالی یافته بودند و بعضی از آنها در گوشه ای کز کرده بودند و گریان بودند .

3 . یکی دیگر از فضلا در گزارش خود آورده :

الف : از کم و کیف روضۀ بیت الزهراء علیها السلام و سفر فاطمیه برای یکی از اساتید دانشگاه تهران مواردی را برشمردم شگفت زده و متحیّر شدند ، اما به دلیل مشغله کاری در ایام روضه نتوانستند خودشان بیایند اما به سفارش ایشان یکی ازاقوام و همکارانشان ( از اساتید دانشگاه ) به همراه خانواده دو روز از روضه را حضور یافتند . بعد از آن گفتند : اینجا یک مجلس روضه واقعی و بسیار عالی بود ، چطور ما که به دفعات به اصفهان آمده ایم از این مجلس روضه بی خبر مانده ایم .

ب : برای امری خدمت حجت الاسلام سیدمحمد حسین سجاد دامت برکاته رسیدم ، صحبت به میان آمد ، ایشان بیان داشتند که : آیت الله ابطحی از اولیای الهی هستند و روضۀ منزل ایشان از عنایت خاصی برخوردار است حتماً در این مجلس شرکت کنید و استفاده نمایید ، و شخص ایشان به همراه

ص: 44

جمعی از فضلاء از دفتر مرحوم آیت الله العظمی حکیم قدس سره یک روز روضه را تشریف فرما شدند .

ج : قبل از اذان صبح روز هشتم روضه در عالم رؤیا خود را در حرم حضرت رقیه علیها السلام دیدم که تمام فضای آنجا نور بود . نمی دانم روز چندم روضه بود ولی آن روز ( روز هشتم روضه ) مجلس در توسل به حضرت رقیه علیها السلام استثنایی بود .

4 . روز هشتم طبق مرسوم روضه ها ی دهگی ، روز توسل به محضر مبارک امام رضا علیه السلام است . بحمدالله هر سال عنایت امام رئوف به مجلس مادرشان مشهود و محسوس است . امسال روز اول ، وقتی خادم و شاعر امام رضا علیه السلام ( آقای معینی پور ) بدون دعوت قبلی آمدند و فیض دادند ، عنایت امام رضا علیه السلام به مجلس آشکار بود .

روز هشتم حجت الاسلام آقای سید علیرضا افضل دام عزّه در توسلِ انتهای منبرشان روضۀ امام رضا علیه السلام را خواندند و گریز روضه را به خرابۀ شام و بیان مصائب حضرت رقیه علیها السلام زدند و حال بس شگفت آوری در گریه ها و ناله ها به دست آمد . آیت الله ابطحی دام ظله بلا فاصله جلو آمدند و بر پلۀ اول منبر نشستند و قریب به این مضمون بیان داشتند : امروز گریز روضه حضرت امام رضا علیه السلام به روضۀ حضرت رقیه علیها السلام خیلی غیرمنتظره بود معمولاً از روضه امام رضا علیه السلام به روضۀ حضرت علی اکبر علیه السلام گریز می زنند ( در این هنگام آقای افضل گفتند بنده هم برای اولین بار بود اینگونه گریز زدم ) آیت الله ابطحی ادامه دادند :

از روز قبل بنا داشتم امروز در زمانی مناسب از شخصیتی

ص: 45

که خدمت شایسته ای به محضر حضرت رقیه علیها السلام داشته است تجلیل داشته باشم ، در این هنگام از حجت الاسلام و المسلمین سیّد حسن دره صوفی دعوت کردند جلوی منبر آمدند ، ایشان را کنار خودشان روی پلۀ اول منبر نشاندند و ضمن بیان عنایت حضرت رقیه علیها السلام در عمر دوباره دادن به ایشان ، کتاب «حضرت رقیه علیها السلام » به قلم وی و دیگر آثار قلمی ایشان را معرفی فرمودند و از کتاب جدیدشان « فضه باب فاطمه علیها السلام » رونمایی فرمودند .

به نام حضرت رقیه علیها السلام مجلس تا پایان ، استثنائی و فوق العاده اداره شد در این روز هیئت ناشنوایان به صورت دستۀ عزا وارد بر مجلس شدند که در فراز بعدی اشاره می شود .

در مجموع ، روز هشتم یکی از روزهای خاطره انگیز و بیادماندنی روزهای با شکوه روضۀ بیت الزهراء علیها السلام بود که بسیاری از فضلاء در گزارشات مکتوبشان ، به اتفاق به لحظات پر شور آن روز اشاره فرموده اند .

4 . ورود هیئت ناشنوایان

حجت الاسلام والمسلمین سیدمهدی سجاد دام عزه چندین سال است در راه تبلیغ دین ، خالصانه و مجدّانه در خدمت ناشنوایان هستند و در این راه زحمات فراوانی را متحمل شده اند . انشاءالله همواره در امر خدمتگزاری اهل البیت علیهم السلام در پناه حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف موفق و مؤیّد باشند .

روز هشتم به مدیریت ایشان در ساعت افاضۀ مداح گرامی آقای مسعودی هیئت ناشنوایان به صورت دستۀ عزاداری وارد مجلس شدند . با وجودی که

ص: 46

صدای مداح محترمشان وضوح نداشت اما حالت سوز و گدازشان و اخلاص و نیّت صادقشان یک حالت انقلاب عجیبی در مجلس حکم فرما نمود و عزاداران با چشمان اشک آلود با ایشان همراهی کردند ، سپس آقای مسعودی و در ادامه مهمان گرامی از مشهد امام رضا علیه السلام آقای پاکدامن فیض دادند و مجلس یکپارچه شور و حال و اشک بود و فریادها و صرخه ها به آسمان می رفت ، سپس خطیب توانا آقای شیخ مهدی دانشمند(1)

مشرف به منبر شدند و در توسل پایان منبر بازهم نام حضرت رقیه علیها السلام درخشید و مجلس را زیر و رو کرد .

در تمام این مدّت آقای سید مهدی سجاد خستگی ناپذیر به صورت ایستاده با زبان اشاره برای گروه ناشنوایان مطالب را بازگو می فرمودند .

سپس حدیث شریف کساء قرائت شد و حاضرین مجلس یکپارچه همراهی کردند و درپایان ، خطیب با اخلاص آقای خانجانی فیض دادند و بازهم نام حضرت رقیه علیها السلام دیدگان را اشک آگین نمود .

مجلس پایان یافت . آیت الله ابطحی دام ظله از هیئت ناشنوایان ( برادران و خواهران ) دعوت فرمودند که برای صرف ناهار بمانند . بعد از نماز جماعت ساعتی را ایشان در حضور ناشنوایان منقلب و پر احساس منبر رفتند و ...

ص: 47

سپس از جمع ایشان به ویژه حجت الاسلام والمسلمین سیدمهدی سجاد تشکر و قدردانی نمودند .

5 . یکی از اثرگذارترین بخش های روضه ، بیان نکات اخلاقی ، اجتماعی ، تربیتی ، و اعتقادی توسط آیت الله ابطحی دام ظله در نقطه اوج جلسه می باشد .

6 . همیشه هنگام عزاداری و سینه زنی ، آیت الله ابطحی دام ظله جلوی منبر تشریف می آورند و حتی در نظم دادن به جمعیّت اقدام می کنند و پرشور با دو دست به سینه می زنند و بارها اتفاق می افتد که خودشان با لحنی پرسوز مرثیه می خوانند ، در یکی از روزها در ابتدای ساعت عزاداری میکروفن را در اختیار گرفتند و خطاب به عزاداران فرمودند :

امروز می خواهیم برای آینده پایه گزاری کنیم ، آیا آقای سازگار روز اولی که می خواستند بخوانند ، آقای سازگار کشوری بودند؟! خیر ، نوجوانی بودند آمدند شعری خواندند و مردم طوری عمل کردند که سازگار پرور شدند .

فردای این جامعه به دم کش های بزرگ ، مداح ها و سینه زن های بزرگ ، مستمع ها و بانیان بزرگ احتیاج دارد ، اکنون باید آن روز را بسازیم امروز قرار است ، چند نوجوان نوحه بخوانند و مجلس داری کنند شما هم در سینه زدن و همراهی ایشان طوری عمل کنید که آنها بدانند آینده از آن آنهاست . در ادامه چندین نفر از نوجوانان پر احساس نوحه خواندند و مردم پرشور و گریان به سینه زدند .

بعد از عزاداری آیت الله ابطحی دام ظله نوجوانان که با نفس پاکشان به مجلس صفا بخشیدند را بزرگ داشتند به طوری که بعضی از آنها تحت تأثیر

ص: 48

مجلس ، اشک شوق ریختند . و همراهی پرشور مردم را گرامی داشتند و فرمودند : امروز محضر حضرت زهراء علیها السلام عرضی دارم ، یا زهرا ! امروز این مردم با این زیبا عمل کردن و با این خوب جواب دادن کاری کردند که برای آینده ، برای شما

عَلَم برپا کنندگانی ساخته شد .

7 . تشکر از همسایگان

از آغاز برنامه های آماده سازی بیت الزهراء علیها السلام تا پایان روز آخر روضه با توجه به رفت و آمدها و شلوغی های مجلس ضرورتاً همسایگان زحماتی را متحمل شدند ، اما در تمام این مدّت در غایت ادب و احترام از مجلس حضرت زهراء علیها السلام استقبال نمودند و علاوه بر حضور فعال در مجلس در امور خدمتگزاری هم حضور پر شوری داشتند . چنانچه در مناسبت های مختلف در روزهای روضه از صبر و ادب همسایگان تکریم شد در این فرصت هم از جمیع ایشان سپاسگزاری می کنیم وبابت زحماتی که لاجرم در اطراف مجلس متحمل شدند عذر می خواهیم انشاءالله در پناه مادرانۀ حضرت زهراء علیها السلام به بهترین پاداش ها مأجور باشند .

8 .تجلیل از چهره های با اخلاص فاطمی

یکی از برنامه هایی که امسال برجسته و ویژه بود تجلیل و بزرگداشت از چهره های بااخلاص فاطمی در مجلس بود .

ص: 49

آیت الله ابطحی دام ظله هر روز در زمانی مناسب از گروه ها و یا افرادی به پاس خدمتگزاری های صادقانه شان تکریم و تجلیلی شایسته به عمل می آوردند . ایشان از دم کش ها و پیش کسوت ها ، از جمیع مردم ولایی و از همسایگان مجلس ، از نوجوانان و نوگلان فاطمی، از خطبای گرانقدر از جمله حجت الاسلام بندانی نیشابوری ، از نویسندۀ پر تلاش و ولائی ، آیت الله شیخ نجم الدین طبسی و نویسندۀ محقق ، حجت الاسلام سیدحسن سجادی دره صوفی ، از فخرالشعراء و الذاکرین ، استاد حاج غلامرضا سازگار و از دیگر مادحین گرامی حاج آقا مهدی منصوری ، آقای مهدی رعنایی ، ابراهیم مکاریان و مسعودی و ... و از همۀ فاطمیون تجلیل نمودند . همچنین یاد و خاطره آنها که سال ها با اخلاص در تعظیم امر فاطمیه کوشیدند از جمله شاعر دلسوخته ژولیدۀ نیشابوری را گرامی داشتند .

9 . روز آخر هم مثل روزهای قبل از ابتدا تا به آخر فوق العاده عالی بود . اما حال و هوای خادمین در این روز از هر روز تماشایی تر بود .

این تعبیر را از چند نفر جدا جدا شنیدم آنها می گفتند : حال امروزمان مثل حال روز آخر زیارتمان در کربلاست . در این روز مثل زیارت وداع حرم سیدالشهداء علیه السلام آن هنگام که روی پله های باب قبله می نشینیم و با غم فراق دوباره ، با حالت گریه ، چشم به در و دیوار حرم می دوزیم و وصال زود هنگام را آرزومندیم ، در فراز و نشیب روضه هم ناخودآگاه چشم هایمان به پرچم ها دوخته می شود و ... .

ص: 50

از خاطرات به یادماندنیِ روز آخر ، حضور فخرالشعراء ، آقای حاج غلامرضا سازگار ( دام عزّه ) بود . ایشان روی ویلچر ( با عده ای همراه ) وارد مجلس شدند جمعیت به احترام ایشان سرپا ایستادند و هم نوا با آقای مسعودی با نوای « یا فاطمه یا فاطمه » به استقبال ایشان رفتند . آیت الله ابطحی دام ظله پر شور حضور ایشان را بزرگ داشتند و خطاب به ایشان فرمودند : آقای سازگار ! سال آخر حیات آقای ژولیدۀ نیشابوری بود با دستۀ عزاداری معظمی با حدود یکصد نفر از فضلای حوزه به منزل ایشان رفتیم ، از اول هم بنا نداشتیم به شهر ورامین برویم قرارما این بود که به شهر قزوین برویم اما به دلمان افتاد به ورامین و عیادت آقای ژولیده برویم . ایشان بدنشان خیلی ناتوان شده بود از قسمت گردن به پایین اصلاً حسی نداشت آن روز خیلی صحبت شد و همه خیلی گریه کردند و خود آقای ژولیده هم منقلب شدند در آن لحظات ، شخص مداحی از شهر ورامین بلند شد و روبه آقای ژولیده کرد و خطاب به ایشان بدون ذکر القاب گفتند : ژولیده ... اگر برای هر کسی نوکری کرده بودی ، اکنون که از پا افتاده ای سراغی از شما نمی گرفت اما ببین نوکری امام حسین علیه السلام با شما چه کرده که امروز این قافلۀ عزاداران آمده اند احوال شما را بپرسند و تکریم کنند ... شمائی که عمری برای امام حسین علیه السلام سوخته اید و نوکری کرده اید و ...

سپس هریک از مادحین ( آقای پاکدامن ( از مشهد مقدّس ) ، آقای ایزدی ، آقای مسعودی و اقای بخشیان ( از تهران ) ) با خواندن شعری ، از اقای سازگار تجلیل کردند .

ص: 51

آقای ایزدی خواندند :

سازگارا مرا تو تاج سری*** شاعران را در آسمان قمری

سازگاری تو با محمد و آل*** لیک ناسازگار با عمری

در ادامه آقای سازگار ، با زحمت ، با دستانی لرزان فقط یک مصرع روضه خواندند : « یا زهرا ... در وسط کوچه تو را می زدند » و مجلس یکپارچه منقلب و دگرگون شد و سپس آقازادۀ ایشان آقا زُهیر فیض را ادامه دادند و با همراهیِ دیگر مادحین ، مجلس در اوج شور و سوز و گداز ادامه یافت . صدای صرخه ها و ضجه ها به هوا برخواست و ... و تا پایان اینگونه دنبال شد .

چه لحظات خوشی بود ، از ابتدا تا به انتها از نماز صبح و لذت مناجات قبل از نماز ، از زیارت عاشورا و شور وحال حسینی ، از خطابه های فاطمیِ خطیبان و روضه های آتشین مرثیه خوان ها ، از شور عزاداری و از حدیث شریف کساء ، از شور و غوغای روز شهادت و ...

و اشاره به دیگر صحنه های شور و غوغای روضه ( از لحظات فیض بخشی آقای مسعودی در تمام ده روز ، و فیض بخشی مادحین میهمان حاج مهدی منصوری ، محمد فصولی ، مهدی رعنایی ، آقای پاکدامن و آقای احمد هاشمی ، آقای معینی پور و دیگر عزیزان ) و دیگر جلوه های شور انگیز فاطمی که در این مجال نگنجد .

11 . بعد از نماز ظهر و عصر تا ساعت 9شب پوش و پرچم ها و سایر لوازم مجلس با تلاش خادمین جمع آوری شد ، بعد از برنامه شام ، آیت الله ابطحی صمیمانه از همۀ خدمتگزاران تشکر و قدردانی نمودند و هر یک از

ص: 52

خدمه دیدگاهشان را راجع به مجلس با زبانی ساده و صمیمانه بیان داشتند تا ساعت 11شب یعنی بعضی از دوستان 18ساعت در فضای روضه و خدمتگزاری بوده اند و این معنا به غیر از عشق تفسیری ندارد .

و آیت الله ابطحی دام ظله به رسم هر سال بعد از فاطمیه دوم ، جلسه ای ویژۀ قدردانی از خدمۀ فاطمیه تدارک دیدند ، و با دعوت از همۀ خدمتگزاران ، ( که حدود یکصد و هشتاد نفر اعم از مرد و زن بودند ) در شام شهادت حضرت ام البنین علیها السلام از همۀ ایشان تشکر و قدردانی نمودند و در پایان ، همۀ عزیزان سر سفرۀ حضرت ام البنین وحضرت رقیه علیهما السلام میهمان شدند .

در آن محل پاسبانی می داد ، نزد من آمد و با کمال احترام سؤال کرد که چند روزی هست می بینم از این مسیر عبور می کنید ، این وقت شب ( سحرگاه ) کجا می روید ؟! به او گفتم : به مجلس روضه می رویم . گفت : الآن که محرم و صفر نیست . گفتم : عزیزم ! محرم و صفر واقعی اکنون است ، ایام شهادت مادرمان حضرت زهرا علیها السلام ، مادر ما را بین در و دیوار گرفتار کردند در حالی که بر محسن باردار بودند و محسنش را کشتند و مادرمان هم بر اثر آن جراحت ها و ضربات پس از چندی به شهادت رسیدند ... با شنیدن این مصائب ، آن جوان به سر و صورت خود می زد و فریاد می زد : یا زهرا ... فرزندم را دریاب و از هوش رفت . چون اذان شده بود او را به دیگری سپردم و به مجلس روضه رفتم و از این حالت جوان خیلی پریشان بودم و از حضرت زهرا علیها السلام حاجت او را طلب می کردم .

روی منبر خطاب به حضرت زهرا علیها السلام عرض کردم : برای خوشنودی شما روضۀ حضرت علی اکبر علیه السلام را می خوانم شما از خدا بخواهید حاجت آن جوان برآورده شود .

روز بعد دوباره در مسیر روضه و آن بازارچه آن جوان ما را دید ، به طرف من آمد در حالی که جعبه ای در دست او بود ، و خوشحال درب جعبه را باز کرد و شیرینی تعارف کرد و گفت : حاج آقا ! میل بفرمایید ، مادرتان حضرت زهرا علیها السلام حاجت مرا دادند ، باقی جعبه شیرینی را هم به مجلس روضه ببرید . گفتم : بچه ات شفا گرفت ! گفت : دو سال است با دختری که از سادات هستند ، ازدواج کرده ام . ایشان باردار شدند و کم کم ایام وضع

ص: 57

حمل و زایمان نزدیک شد ، او را نزد دکتر متخصص بردم . پس از یک سری آزمایشات کامل گفتند : متأسفانه بچه گردش ندارد و وضعیت خطرناکی پیش روست ، با یک شیوه عمل کردن فقط بچه می ماند و مادر به کام مرگ می رود و با شیوه ی دیگر مادر می ماند و بچه به کام مرگ می رود ، و گفتند : با قبول تعهداتی انتخاب شیوۀ عمل با شماست . از آن روز ، هر روز ، در خانه او به من نگاه می کرد و من به او و هر دو اشک می ریختیم .

تا سحرگاهِ دیشب که شما را دیدم و شما مصائب حضرت زهرا علیها السلام را یادآور شدید و من وضع پریشان خانمم به نظرم آمد و به حضرت زهراء علیها السلام پناه آوردم و به ایشان عرض کردم شما که از وضع همسرم خبر دارید ، او را نجات دهید و ... بعد از آن تا هم پستی ام ( همکارم ) آمد به سمت خانه رفتم ، درب زدم ، مادر خانمم درب را باز کرد و با حالتی گفت : بیا داخل که خبرهایی شده است . وارد اتاق شدم ، دیدم همسرم نشسته و بچه ای روی دامان اوست به او گفتم : کجا رفته ای چه شده ؟! گفت : دیشب خانه مان نورباران شد ، درد زایمان بر من عارض شد ، دیدم سه بانو وارد اتاق شدند و من از درد به خود می نالیدم . خطاب به من فرمودند : دخترم ! از چه نگرانی ، گفتم : می خواهم زایمان کنم ، ولی دکترها گفته اند : یا خودت نجات می یابی و یا بچه ات ؛ آن بانوی جلیله شانه ام را فشار دادند ، و بچه ام متولد شد .

ص: 58

سپس فرمودند : بچه ات پسر است ، نامش را محسن بگذار ، و ادامه دادند : خوشا به حالت که محسن داری ، محسن مرا بین در و دیوار از من گرفتند ، و مرا از بغل گرفتن و شیر دادنش محروم کردند ...(1)

سپس آیت الله ابطحی دام ظله مشرف به منبر شدند و تذکراتی را یادآور شدند که این سفر ، سفرِ فال و تماشا نیست ما می خواهیم عَلَم اهل البیت علیهم السلام را بلند کنیم و... وضمن سخنانشان پاره ای از کرامات حضرت بی بی زبیده علیها السلام را عنوان فرمودند و بیان داشتند : ما یافته ایم که بی بی زبیده علیها السلام میهمانی کردن زائرانشان را دوست دارند و ... بعد از آن با نوای اذان صف های نماز را مرتب نمودند و نماز ظهرو عصر اقامه شد بعد از نماز آیت الله ابطحی دام ظله انجام توسلات در اتومبیل ها را تأکید فرمودند و عزاداران سر سفرۀ میهمانی حضرت زبیده علیها السلام به اطعام فاطمی میهمان شدند . در پایان با عرض ادب دوباره محضر بنت الجواد حضرت زبیده علیها السلام برای عزیمت به شهر قم ساعت13:00 رهسپار شدند .

حضور در حرم همۀ امامزادگان به تفصیل وجود ندارد ، به همان اندازۀ گذر قافله از کنار آستانشان با عرض ادب مختصر و اهداء صلواتی مقام ایشان گرامی داشته می شود . از جمله امامزادگانی که هر سال قافله فاطمیه بر حرم ایشان وارد می شود امامزاده سید جمال الدین بن امام زین العابدین8 معروف به «شاه جمال» می باشد .

اهل قافله ساعت 15:10 دقیقه از اتومبیل ها پیاده شدند و پس از تجدید وضو به سرعت در صحن وسیع حرم ، دستۀ عزا را نظم بخشیدند پرچم ها گشوده شد و مادحین نغمۀ عزا سردادند و عزاداران سینه زنان دم عزا را پاسخ گفتند و پر شور حرکت کرده وارد بر حرم شدند و در کنار مضجع شریف امامزاده شاه جمال علیه السلام مادحین به نوبت نوحه سر دادند و عزاداری محکم و پر سوزی انجام دادند . در پایان ، آیت الله موحّدابطحی دام ظله دعا نمودند و همه برای رفتن به مقصد بعدی ساعت 15:50 حرکت کردند .

شهرک طنین انداز شد ، دسته عزاداری مسافتی را پرشور در بلوار بعثت سینه زنان حرکت کردند و جمعیّت قابل توجهی از بانوان که همه مزیّن به زینت حجاب فاطمی بودند ، سوگوارانه قافله را همراهی می کردند ، سپس عزاداران وارد بر کوچه بعثت 24 و در ادامه مسیر وارد خیابان حضرت اباالفضل علیه السلام شدند در تمام این مدّت رهگذران خیابان در اتومبیل ها و سایر افراد در گوشه و کنار خیابان و نیز از پنجره های مشرف بر خیابان با سوز و شور قافله ، به همان اندازه گذر قافله از منظر نگاهشان همراه می شدند .

عزاداران روبه روی مسجد با شکوهی « به نام مسجد حضرت خدیجه کبری علیها السلام » توقف نمودند ، در این هنگام عزاداری پر شوری انجام گرفت ، از شور و حالِ پیر و جوانِ مردمان و روحانیونِ پرشورِ شهرک ، متوجه شدیم ، اکثریت ایشان از عزیزان آذری زبان هستند .

همه باهم حلقۀ ماتم زدند و با نوای مادحین جانانه و شورانگیز سینه زدند به طوری که روحانیون معظم عبا از دوش گرفتند و در حلقۀ سینه زنان دوشادوش یکدیگر شکوهمندانه عزاداری نمودند .

آقای مکاریان به سبک نوای « زینب زینب » مرحوم موذن زادهw نوای « زهرا زهرا » سردادند و هنگامه ای خاطره انگیز از شور و سوز عزاداران به وقوع پیوست . در پایان در لحظات نزدیک به اذان ، آیت الله موحّد ابطحی دام ظله دعا نمودند و عزاداران از عمق جان آمین گفتند سپس وارد بر مسجد شدند و پس از پذیرائی ، صف های نماز را مرتب نمودند ، و تعدادی پرچم

ص: 61

و پوسترهای صلوات خاصه امام حسن عسکری علیه السلام بر حضرت زهرا علیها السلام به روحانیِ تلاشگر مسجد ، آقای باقریان تقدیم شد .

آقای باقریان ضمن بیانات پرشورشان ، به گرمی از قافله عزاداران تشکر و قدردانی نمودند . و نماز به امامت آیت الله ابطحی دام ظله اقامه شد ، بعد از نماز ایشان مشرف به منبر شدند و در ابتدای سخنان از عزاداران خواستند صلوات های پر شوری هدیه محضر حضرت زهرا و حضرت خدیجه8و هدیه محضر صاحب عزای فاطمیه ، امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بفرستند ، همچنین صلواتی نثار همۀ پدران و مادرانِ عزاداران فرستاده شد . سپس نکاتی را بیان داشتند :

ابتدا با ذکر سؤال « چرا فاطمیه باید بزرگ داشته شود ؟ » فرمودند: تعظیم حضرت زهرا علیها السلام زمینه ساز تقویت ایمان مؤمنان است ، هر چه جامعه

بیشتر به عظمت حضرت زهرا علیها السلام پی ببرد و توجه کند در دینداری جلو می رود و در حفظ ارزش های انسانی موفق می شود ما این مهم را در طول گذشت این 37 سال از نهضت فاطمیه (1411-1447ه- . ق) یافته ایم که هرجا فاطمیه بیشتر رونق گرفت ارزش های دینی هم بیشتر رونق گرفته است .

نکتۀ دوم اینکه : این فاطمیه مقدمه ای است برای ارتباط دل با خدا و ارتباط با اولیاء خدا ، که نتیجه آن فراهم آمدن زمینۀ عنایت الهی و اجابت دعاهاست ، سپس مواردی از عنایات الهی و حاجت روایی در سفرها و روضه های فاطمیه را برشمردند وبه عنوان نکته پایانی افزودند : باید در فاطمیه برای گره گشائی از جوامع شیعی توسل داشته باشیم . برای رفع گرانی ها و خشکسالی ها و برای نزول رحمت الهی و بارش باران و ... توسل پیدا کنیم ،

ص: 62

سپس از ادب مردمان پرشور و روحانیت معظم شهرک فاطمیه ، خاصه آقای باقریان روحانی و متولّی مسجد حضرت خدیجه علیها السلام تشکر و قدردانی نمودند و فرمودند : آنچه درب مسجد حضرت خدیجه علیها السلام از شور و حال اتفاق افتاد برایمان خاطره شد و نام حضرت خدیجه علیها السلام را به مناسبت نام مسجد گرامی داشتند و این امر را فال نیک شمردند . و با بیان زبان حال امیرمؤمنان علیه السلام بر بالین حضرت زهرا علیها السلام چشمان عزاداران اشک آگین شد ، بعد از آن با نوای مادحین گرامی همان شور و حالِ لحظات غروب در بیرون از مسجد ، دوباره در مسجد تکرار شد و عزاداران در شب شهادت حضرت زهرا علیها السلام حلقۀ ماتم زدند و همه باهم پرشور و جانانه به سینه ها کوبیدند ، در پایان آیت الله ابطحی دام ظله دعا نمودند و برای انجام برنامه های عزاداری در مقصد بعدی ساعت 18:30 حرکت کردند .

حرم پنهان ، گفتگو داشت که با پنهانی اش هزار و چهارصد سال و اندی است بانگ رسوائیِ سقیفه چیان را فریاد می زند .

در ضلع شرقی حرم « صحن جامع فاطمی» پرچم های بی نام و نشان قافله گشوده شد و گسترۀ دستۀ عزا در صحن کشیده شد ، دم عزا سردادند و سینه زنان در آن شور و حال ویژۀ شب شهادت ، شور آفرین شدند ، پیش رفتند و وارد بر حرم مطهّر شدند و در میان آن ازدحام شورانگیز ، در گوشه ای از صحن ، مقابل آن بارگاه ملکوتی ، عزاداری با شکوهی انجام دادند ، در آن همهمۀ پرشورِ قافله های عزاداری ، مادحین یکی پس از دیگری با نفس گرمشان نوا سر دادند و عزاداران پرسوز به سینه ها کوبیدند ، در این صحنۀ شور و غوغا ، چشمان گریان و عرض ارادت ها ، بوسه هایی که امیدوارانه به پرچم های فاطمی می زدند ، اشک های غلطان روی گونه ها ، تکان خوردن لب ها در نجوای با دلدار و ... معنایی ژرف و عمیق داشت ، همه به پناه کساء فاطمی شتافته بودند و ...

در پایان ، هنگام دعا آن لحظه ای که دست های نیازِ دلسوختگان به سوی خدای بی نیاز بلند شده بود دیدنی و لذت بخش بود .

اهل قافله پس از عرض تسلیت به محضر حضرت معصومه علیها السلام به صورت دستۀ عزا از حرم خارج شدند و از صحن جامع فاطمی گذشتند و ساعت 20:15 به بیت الزهراء علیها السلام رسیدند که طبق سنوات گذشته مصفا به مجلس عزای فاطمی بود .

ص: 64

و ذکر فرازهای طاقت فرسائی از مصائب جانسوز فاطمی از لسان آقا امیرالمؤمنین علیه السلام بر دل ها شرار دوباره ای انداخت و گریه ها و ناله ها شدت یافت و از نهاد جانها صرخه ها و ضجه ها برانگیخته شد و حال و هوای بس جان فزائی سراسر بیت الزهراء علیها السلام را پر کرد که به راستی قلم را یارای بیان نیست . در ادامه نوحه سر دادند و عزاداران پر شور به سینه ها زدند ، سپس آقای مکاریان و سایر مادحین از جمله

نوجوانان که سرمایه های آیندۀ این عرصه اند دقایقی فیض دادند . در پایان آیت الله ابطحی دام ظله دعا فرمودند و عزاداران ساعت 22:30سر سفرۀ اطعام فاطمی پذیرایی شدند .

قرار بر این شد که اهل قافله در بیت الزهراء علیها السلام استراحت نمایند و رأس ساعت 3:30 بیرون از پارکینگ شرقی حرم ( روبروی ساختمان زمزم ) آماده عزیمت به مقصد بعدی باشند . اما بسیاری از عزاداران بدون احساس خستگی فرصت را غنیمت شمرده دوباره از فیض زیارت حضرت معصومه علیها السلام بهره مند شدند .

جمعیت قابل توجهی در صبح شهادت به حرم مشرف شده بودند و نوای پرسوز مرثیه خوانی مداح حرم در رواق ها پیچیده بود و عزاداران در گوشه و کنار رواق ها و حرم ها حال خوشی یافته بودند ، بعد از آن کاروانیان آن سوی دیگر حرم در کنار مضجع امامزاده طاهر علیه السلام اجتماع نمودند و دقایقی با افاضۀ مادحین به سینه ها کوببدند . پس از درکِ لذّتِ زیارتِ دلچسب حضرت عبدالعظیم علیه السلام برای انجام برنامه های روز شهادت عازم مقصد بعدی شدند.

ریزان ناله سردادند و این شور و حال در ذکر مصائب جانسوز فاطمی با نفس گرم مداح گرامی حاج کاظم غفار نژاد اوج گرفت و مجلس یکپارچه شور و اشک شد ، سپس اقای بخشیان مجلس را ادامه دادند ، و در پایان حدود ساعت 9:00 آیت الله موحد ابطحی دام ظله دعا نمودند و عزاداران سر سفرۀ اطعام فاطمی به صرف صبحانه و چای پذیرائی شدند .

می کردند را جلب نموده بود و این امر از عرض ادب و ارادت ایشان به عزای حضرت زهرای مرضیه علیها السلام نمایان بود ، عده ای با شور قافله همراه می شدند و نوا سر می دادند و به سینه می زدند ، عدّه ای با بوسیدن پرچم و تبرک جستن به آن واکنش نشان می دادند و سرنشین های اتومبیل ها و اتوبوس های واحد و حتی راکبین موتور سیکلت در همان لحظۀ عبور از کنار قافله با شور عزاداران ارتباط برقرار می کردند و احساسات ولائی خود را اظهار می کردند .

با توقف قافله در حاشیۀ میدان بهارستان اجتماع باشکوهی تشکیل گردید . ( جمعی از مُبلغین فاطمیه در تهران ، که برخی از آنها از شاگردان آیت الله موحّد ابطحی دام ظله بودند به جمع قافله پیوستند و تا بازگشت به حسینیه ، قافله را همراهی نمودند ) ، مادحین در جایگاهی که برای هیئات عزاداری آماده شده بود قرار گرفتند و به نوبت دقایقی فیض دادند ، آقایان مکاریان ، ویسی و غزالی و ابریشم باف هر کدام با نوای پرسوزشان دقایقی خواندند ، و عزاداران پر شورتر از قبل به سینه ها زدند ، برای لحظاتی آقای بخشیان فیض دادند ، و با اشاره به مصائب جانگداز زهرائی ناله های عزاداران به هوا برخواست و دیدگان بارانی شد ، در پایان به نظر رسید آیت اللّه موحّدابطحی دام ظله می خواهند دعا نمایند امّا مرثیۀ « مرو زهرا مرو زهرا که می گردد علی تنها » را خواندند و دوباره حال خوشی به دست آمد ، سپس دعا نمودند ، سپس دوباره گسترۀ دستۀ عزا در راستای خیابان پهن شد و عزاداران ، مسافت آمده را دوباره پرشور با سر دادن ذکر « مظلومه یا زهرا » طی نموده و سینه زنان به حسینیۀ بنی فاطمه علیها السلام بازگشتند .

ص: 69

بخشیان و دیگر عزیزان فیض دادند و در پایان دعا نمودند و عزاداران ساعت13:45 سر سفره اطعام فاطمی به صرف ناهار پذیرائی شدند . بعد از آن تا ساعت 15 لحظاتی استراحت نمودند و برای برنامه عصر شهادت برای عزیمت مجدد به حرم حضرت عبدالعظیم علیه السلام آماده شدند . در اینجا مهمان نوازی گرم و صمیمانه مردم تهران و هئیت محترم بنی فاطمه علیها السلام را تحسین می کنیم و از این بابت از ایشان ممنون وسپاسگزاریم .

شهیده پرسوز و اشک به سینه ها می کوبیدند ، غوغایی در حرم به پا شده بود ، تمام جمعیّت از اهل قافله و زائرین ، زن و مرد ، پیر و جوان در عزای حضرت زهراء علیها السلام سوگوارانه اشک ریزان به شور و نوا بودند . دوباره آقای مکاریان نوحۀ « زهرا زهرا یا زهرا ... » را به سبک نوحۀ « زینب زینب ... » مرحوم موذن زاده خواندند و همۀ عزاداران ، پیرغلام ها و آقایان فضلاء و روحانیون پر شور و پر هیجان به سینه زدند . در این میان حال و هوای عزادارانی که گوشه و کنار پریشان احوال گریه سرداده بودند تماشایی بود .

در پایان آیت الله موحّد ابطحی دام ظله پر هیجان دعا فرمودند و عزاداران از عمق وجود امیدوارانه آمین سردادند و تکرار ذکر « اللهمّ عجّل لولیّک الفرج » و فریاد این ذکرِ نجات بخش ، با دست های به آسمان کشیده شده ، بهترین حسن ختام بر بزم عزا در آستان با صفای حضرت عبدالعظیم علیه السلام بود . بعد از آن پس از عرض ادب مجدد محضر امامزادگان بزرگوار « حضرت عبدالعظیم و حضرت حمزه وحضرت طاهر:» عازم شهر مقدّس قم شدند .

دیگر بزم عزاداری را گستردند ، مادحین به نوبت دقایقی فیض دادند و عزاداران پر شور به سینه زدند . بعد از آن به صورت دسته عزا حرکت کرده ، مسافت حرم تا بیت الزهرا علیها السلام را پر شور پیمودند و با دم عزاداری وارد بر بیت الزهراء شدند .

از جمله برای درس اخلاق چهارشنبه ، با حضور مقام مرجعیت ، آیت الله العظمی آقای حاج شیخ علی کریمی جهرمی دام ظله درمدرسۀ جوادیه و حضور آن بزرگمرد و نیز قافلۀ عزاداری طلاب در مجلس عزاداری مسجد مرحوم آیت الله امامی قدس سره، و ... برنامه ریزی شد که بحمدالله سایر برنامه های فاطمیه هم بسیار پرشور و باشکوه انجام شد .

ص: 75

ص: 76

ص: 77

ص: 78

ص: 79

ص: 80

ص: 81

ص: 82